Ja, meine Brüder, wenn wir den lieben Gott wirklich lieben würden, dann wäre es uns eine Freude und ein Glück, etwas Zeit damit zu verbringen, ihn anzubeten, ihn um Gnade und Vergebung zu bitten: Wir würden diese Momente als die schönsten unseres Lebens ansehen. Ach, wie süß und tröstlich sind die Augenblicke, die wir mit diesem guten Gott verbringen! Habt ihr Kummer? Kommt einen Augenblick und werft euch ihm zu Füßen, und ihr werdet getröstet. ...
Ich habe mich entfernt, o Menschenfreund, ich weilte in der Wüste, ich verbarg mich vor dir, mein guter Meister, versunken in der Nacht weltlicher Sorgen, wo ich so manchen Biss und manche Wunde erlitt, von dort steige ich wieder auf mit verwundeter Seele, und ich schreie in meinem Schmerz und in der Qual meines Herzens: Hab Erbarmen mit mir, sei mir Sünder gnädig! Arzt, der du allein die Seelen liebst, der du allein das Erbarmen liebst, der du die Kranken und Verwundeten gratis heilst, sei auch der Arzt meiner Verwundungen und Verletzungen! Lass fließen das Öl deiner Gnade, mein Gott, streiche es auf meine Wunden, gieße es auf meine Geschwüre, heile und belebe meine Glieder und tilge alle Narben, mein Erlöser, gib mir die volle und vollkommene Gesundheit wieder. ...
Gott schuf den Menschen. Er formte seinen Leib aus der Materie, die er geschaffen hatte, und belebte ihn mit seinem eigenen Atem, was die Schrift mit „lebendes Wesen“ und „Abbild Gottes“ umschreibt. […] Er wies dem Menschen seinen Platz auf der Erde zu, damit er über die sichtbare Schöpfung wache, in das geistliche Geheimnis eingeführt werde, über die irdischen Dinge herrsche und unter der Königsherrschaft Gottes stehe. ...
„Fangt uns die Füchse, die kleinen Füchse! Sie verwüsten die Weinberge, unsre blühenden Reben“ (Hld 2,15). Können wir die Tiefe dieses Gedankens recht durchdringen? Welches Wunder göttlicher Größe ist darin enthalten, welche Überlegenheit der Macht Gottes wird uns in diesem Text offenbart! Der, von dem [an anderer Stelle] mit so starken Ausdrücken gesprochen wird wie: Mörder, böse Macht […], Beherrscher dieser finsteren Welt (Eph 6,12), der die Gewalt über den Tod hat (Hebr 2,14), […] jener schließlich, den uns das Ewige Wort als furchterregendes Wesen beschreibt, indem es ihn so groß und mächtig darstellt, als Anführer dämonischer Legionen –, wie nennt ihn hier die wahre und einzige Macht? Ein kleines Füchslein. ...
„Er vermehrt die Völker und tilgt sie aus; und er stellt sie wieder her, nachdem er sie dahingerafft hat“ (vgl. Ijob 12,23 Vulg.). Sicherlich kann man das so verstehen, dass der Herr die Völker vermehrt und sie austilgt, insofern jeden Tag Menschen geboren werden, die zum Sterben bestimmt sind; und dass er die ausgetilgten Völker wiederherstellt, erklärt sich damit, dass die Toten auferstehen werden. ...
Der Heiland hat einen Teil des hohenpriesterlichen Gebetes, das er selbst bei seinem Opfer gebetet hat, seiner Braut zur Vollendung im Laufe der Zeiten hinterlassen. Wenn auch sein Gebet von unendlicher Wirksamkeit ist, so will er doch, dass wir unser Gebet mit dem seinigen vereinen. ...
Du Aufheiterung meines Geistes, du Lob meines Herzens und meines Mundes, mein Jesus, dir werde ich folgen, wohin immer du gehst. Weil du mein Herz dir erworben und als dein Eigentum in Besitz genommen hast, so kannst du mir in Ewigkeit nicht mehr weggenommen werden. […] „Das sind die Menschen, die den Herrn suchen; die dein Antlitz suchen, Gott Jakobs“ (Ps 24,6). ...
Wenn jemand für würdig befunden wurde, die Liebe Gottes zu kosten, vergisst er ihrer Süße wegen gewöhnlich alles andere. Denn sobald er diese Liebe einmal gekostet hat, erscheinen ihm alle sichtbaren Dinge uninteressant. Seine Seele nähert sich fröhlich der schönen Menschenliebe, ohne zu unterscheiden. ...
Von der Menschwerdung bis zur Himmelfahrt ist das Leben des fleischgewordenen Wortes von der Anbetung und dem Dienst der Engel umgeben. […] Ihr Lobgesang bei der Geburt Christi – „Ehre sei Gott …“ (Lk 2,14) – klingt im Lobpreis der Kirche weiter. Sie beschützen Jesus im Kindesalter (vgl. ...
Die Türen stehen jedem Menschen offen, der sich aufrichtig und von ganzem Herzen Gott zuwendet; und der Vater nimmt ein Kind, das wirklich bereut, mit Freude auf. Welches ist das Zeichen wahrer Reue? Nicht mehr in alte Verfehlungen zurückzufallen und die Sünden, die dich in Todesgefahr brachten, mit der Wurzel aus dem Herzen zu reißen. ...