Nachdem der Herr seinen Jüngern durch den Segen alle Macht verliehen hat, gewährt er in dem Gebet, das er an seinen Vater richtet, seinen Heiligen alle Güter; aber er fügt noch das wichtigste der Güter hinzu, dass sie nämlich nicht mehr aufgrund unterschiedlicher Auffassungen in ihrem Urteil über das Gute entzweit werden, sondern dass sie alle eins sind durch ihre Vereinigung mit dem einen und einzigen Gut. ...
Am heutigen Fest „Mariä Heimsuchung“ ebenso wie in jedem Abschnitt des Evangeliums sehen wir Maria fügsam gegenüber dem göttlichen Plan und in einer Haltung fürsorglicher Liebe gegenüber den Brüdern. Noch voll Staunen über das, was der Erzengel Gabriel ihr verkündet hat – dass sie die Mutter des verheißenen Messias werden soll –, erfährt das demütige Mädchen aus Nazaret, dass auch ihre betagte Verwandte Elisabet noch in ihrem Alter ein Kind erwartet. ...
Ihr wisst selbst, dass Mühsal Ruhe gebiert und dass auf Trübsal gewiss Freude folgt, dass Seufzer Seelenfreuden nähren und aus engen Schluchten weite Räume entstehen; Hunger, Fasten und zugeschnürte Kehlen bringen ewige Chöre hervor, Durst und trockene Gaumen lassen, wie der Herr sagt, Wasser für das ewige Leben hervorsprudeln (vgl. ...
Die Fülle Christi kommt auf jeden von uns herab. Wir empfangen seine Gnade, die uns an seiner göttlichen Sohnschaft und an all seinen Vorrechten teilhaben lässt. Wir sind Söhne und Erben des Vaters wie er; wir sind Priester und Könige mit ihm. […] Unsere Teilhabe an Christus ist nicht nur eine rein empfangende, sondern auch eine handelnde. ...
Der Heilige Geist wirkt nur zum Guten und zum Heil. Seine Gegenwart ist zunächst milde, seine Anwesenheit wird als lieblich wahrgenommen, sein Joch ist sehr leicht. Strahlen des Lichts und der Erkenntnis kündigen sein Kommen an. Er kommt mit dem Herzen eines wahren Beistandes; denn er kommt, um zu retten, zu heilen, zu lehren, zu beraten, zu stärken, den Verstand zu erleuchten, zuerst den des Empfängers und dann durch ihn auch den der anderen. ...
Solange Jesus selbst nicht durch seinen Tod und seine Auferstehung verherrlicht ist, offenbart er den Heiligen Geist nicht voll und ganz. Er spielt jedoch […] nach und nach auf ihn an […]. Im Zusammenhang mit dem Gebet und dem Zeugnis, das sie abzulegen haben werden, spricht er zu seinen Jüngern offen vom Heiligen Geist (vgl. ...
Wer sich vom Geist führen lässt, bleibt nicht ständig in demselben Zustand und schreitet nicht immer mit derselben Leichtigkeit voran. Der Weg des Menschen liegt nicht in seiner eigenen Hand, sondern hängt von der Initiative des Geistes, seines Lehrmeisters, ab, der ihn nach seinem Belieben vergessen lässt, was hinter ihm liegt, und sich austrecken nach dem, was vor ihm ist (vgl. ...
[Unser Herr:] Die Unterweisung, die ich euch gebe, besteht darin, dass ihr, sobald ihr euch als meine Diener bezeichnet, mit Verfolgung rechnen müsst. … Ich bin mein ganzes Leben lang verfolgt worden. … Bei meiner Geburt war es Herodes, der mir nach dem Leben trachtete; nun bin ich drei Jahre lang der List der Pharisäer und des Herodes ausgesetzt, die mich von Stadt zu Stadt verfolgen und mir jeden Tag neue Fallen stellen, um mich umzubringen. ...
Es ist eine Ehre, Gott zu dienen, und es heißt: „Dient dem Herrn mit Furcht!“ (Ps 2,11 LXX) und: „Es ist etwas Großes für dich, mein Knecht zu heißen“ (Jes 49,6 LXX), oder „Selig der Knecht, den der Herr damit beschäftigt findet, wenn er kommt“ (Mt 24,46). Den Aposteln wird jedoch gesagt: „Ich nenne euch nicht mehr Knechte; denn der Knecht weiß nicht, was sein Herr tut. ...
Darauf verwandte der selige Franziskus höchsten und außerordentlichen Eifer, dass er immer, obwohl er vom Beginn seiner Bekehrung an bis zum Tag seines Todes seinen Leib hart kasteite, Sorge trug, innerlich und äußerlich geistliche Fröhlichkeit in sich zu tragen und zu bewahren. ...