Einst erkannte sie [Gertrud] in der Betrachtung aufs Klarste ihre innere Verunstaltung und missfiel sich darin selber so sehr, dass sie mit Bangen bei sich erwog, ob sie Gott überhaupt jemals gefallen könnte, da er doch so viele Flecken an ihr sähe. Denn wo sie nur einen erkennte, dort würde das durchdringende Auge der Gottheit unzählige schauen. ...
Nehmen wir Gott, unseren Herrn, in uns auf! Er ist der wahre Arzt, der allein fähig ist, zu uns zu kommen und unsere Seele zu heilen, er, der für uns so viel Mühsal auf sich genommen hat. Unablässig klopft er an die Tür unseres Herzens und möchte, dass wir ihm öffnen, damit er eintreten und in unserer Seele ausruhen kann, damit wir ihm die Füße waschen und salben und er bei uns Wohnung nehmen kann. ...
Wie lange wollen wir es noch hinausschieben, auf Christus zu hören, der uns in sein himmlisches Reich ruft? Warum kommen wir nicht zur Einsicht? Warum rufen wir uns nicht zurück vom gewöhnlichen Leben zum Ernst des Evangeliums? […] Wir geben vor, nach dem Himmelreich zu verlangen, aber wir kümmern uns nicht um das, wodurch wir es erlangen. ...
„Siehe, dein Sohn“, diese Worte richten sich an die Heilige Jungfrau; unser Herr übergibt ihr alle Menschen als Kinder und gibt ihr den Auftrag, für alle ein Mutterherz zu haben … Sie hat diesen Auftrag Gottes, wie alle anderen auch, mit unvergleichlicher Vollkommenheit erfüllt und wird ihn in alle Ewigkeit weiterhin erfüllen. ...
„Wo sollte er denn wohnen, wenn nicht im Schmerz?“ Im unermesslichen Schmerz, im größten Schmerz? Das ist die Wohnung einer jeden Seele, die liebt Und ihr Leben dem des Erlösers angleicht. Fürchte dich nicht vor dem Leiden, es ist ein Unterpfand der Liebe. „Birg dich ganz im Schatten des Kreuzes. ...
Der Herr verpflichtet uns, selbst die Schulden unserer Schuldner so zu erlassen, wie wir um die Vergebung unserer eigenen Schuld bitten (vgl. Mt 6,12). Wir müssen wissen, dass wir das, was wir für unserer Sünden erbitten, nicht erhalten, wenn wir nicht an denen, die sich gegen uns verfehlt haben, das Gleiche tun. ...
Beim Ausspruch des Propheten Jesaja: „Du ehrst den HERRN, wenn du deinen Fuß zurückhältst, deine Geschäfte […] zu machen“ (vgl. Jes 58,13) erkannte Gertrud, dass ein Mensch, der zuvor darüber nachdenkt, was er tun oder sagen wird, und seinen Drang zügelt, wenn er sieht, dass es keinen Nutzen bringt, einen dreifachen Gewinn daraus zieht. ...
„Ein Jünger steht nicht über dem Meister. Jeder aber, der alles gelernt hat, wird wie sein Meister sein“ (Lk 6,40). Die glücklichen Jünger waren dazu bestimmt, die geistlichen Führer und Lehrer der ganzen Welt zu sein. Sie mussten also mehr als die anderen einen beachtlichen Eifer an den Tag legen, vertrauter sein mit einer Lebensweise nach dem Evangelium und daran gewöhnt, jede Art guter Werke zu tun. ...
Liebster Vater in Christus, dem süßen Jesus, ich, Katharina, die Sklavin der Diener Jesu Christi, schreibe Euch in seinem kostbaren Blut, mit dem Wunsch, Euch in echter und vollkommener Nächstenliebe gegründet zu sehen. […] Dies ist eines der besonderen Zeichen, die erkennen lassen, ob die Seele in der Nächstenliebe ist oder nicht: Sie verachtet niemanden, sondern erträgt geduldig die Fehler der anderen; sie wird nicht zornig, sondern ist voller Sanftmut; sie macht den Menschen nicht ungerecht, sondern gerecht, indem sie ihn dazu bringt, jedem das zu geben, was ihm zusteht, ob er nun einer ist, der zu gehorchen oder einer, der zu befehlen hat. ...
Selig, die arm sind im Geiste; die Armen, die nicht nur die materiellen Güter verachten – das ist der erste Schritt – sondern jene, die weitaus höher gelangen und ihre Seele von jeder Anhänglichkeit befreien, von jeder Lust, von jedem Verlangen, von jedem Streben nach etwas anderem als Mir… Diese Armut im Geiste macht die Seele vollständig leer, sowohl von der Liebe zu den materiellen Gütern, als auch von der Liebe zu nahen Menschen und von der Liebe zu sich selbst. ...