„So soll euer Licht vor den Menschen leuchten, damit sie eure guten Taten sehen und euren Vater im Himmel preisen“ (Mt 5,16). Wer sollte nicht dort die Gegenwart Gottes erkennen, wo echte Tugend aufscheint? Denn solche gibt es in Wahrheit nicht ohne Gott, und sie kann nichts Göttliches aufweisen, wenn sie nicht vom Geist ihres Urhebers durchdrungen ist. ...
O Maria, ich möchte singen, warum ich dich liebe, Warum dein süßer Name mein Herz erbeben lässt Und warum der Gedanke an deine erhabene Größe Meiner Seele keine Furcht einflößen kann. Würde ich dich in deiner hohen Herrlichkeit betrachten, Die den Glanz aller Seligen überstrahlt, Dann könnte ich nicht glauben, dein Kind zu sein, O Maria, und ich schlüge die Augen nieder. ...
Der Herr sagt im Evangelium des heutigen Tages: „Der Beistand aber, der Heilige Geist, den der Vater in meinem Namen senden wird, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe“ (Joh 14,26). Der Vater hat den Beistand im Namen des Sohnes gesandt, zur Ehre des Sohnes, um die Herrlichkeit des Sohnes offenbar zu machen. ...
Auf die Liebe Jesu zu seinem treuen Jünger weisen die Worte hin: „Petrus wandte sich um und sah den Jünger folgen, den Jesus liebte und der beim Abendmahl an seiner Brust gelegen hatte“ (vgl. Joh 21,20). Wer dem Herrn wirklich folgt, will, dass ihm alle folgen: deshalb wendet er sich dem Nächsten aufmerksam zu, betet und verkündet das Wort Gottes. ...
Drei Mal hintereinander das Wort der Liebe, Nach dem Mahl durch Fragen hervorgelockt: So hast Du die dreifache Verleugnung Des Petrus geheilt. In mir, auch nach tausend Befragungen, Kommt nichts Gutes zum Vorschein; Heile die Wunde der Verletzung, Und streiche die Salbe bis tief auf den Grund. ...
Dieses Gebet fasst in drei Punkten zusammen, was Erlösung und Vollkommenheit bedeuten, so dass man nichts hinzufügen muss: dass die Jünger vor dem Bösen bewahrt, in der Wahrheit geheiligt und mit ihm verherrlicht werden. „Vater“, sagt er, „ich will, dass alle, die du mir gegeben hast, dort bei mir sind, wo ich bin. ...
„Wer sich unnötigerweise an Nichtigkeiten bindet, geht der Barmherzigkeit verlustig, die ihm angeboten ist“ (vgl. Jona 2,9 LXX). Gott ist von Natur aus barmherzig und bereit, durch Milde die zu retten, die er durch Gerechtigkeit nicht retten kann. Wir aber missbrauchen und verlieren durch unsere Laster die Barmherzigkeit, die bereitsteht und sich anbietet. ...
„Ich sterbe für alle, um allen mein Leben mitzuteilen“, spricht der Herr, „und ich habe mein Fleisch zum Lösegeld für das Fleisch aller gemacht. Denn der Tod wird in meinem Tod getötet, und die menschliche Natur, die gefallen war, wird mit mir auferstehen. Darum bin ich einer von euch geworden, das heißt ein Mensch aus Abrahams Nachkommenschaft, um ‚in allem meinen Brüdern gleich zu sein‘“ (vgl. ...
Man darf den inneren Schwung des Vertrauens und des Glaubens nicht verlieren in einer Welt, die vom Glauben abfällt. In gewisser Weise muss dieser Umstand dem Schwung des Glaubens, den jeder von uns aufbringen kann, umso größeren Wert verleihen. Es gibt nur eine Sache, die von dir abhängt: deine innere Einstellung. ...
Nachdem der Herr seinen Jüngern durch den Segen alle Macht verliehen hat, gewährt er in dem Gebet, das er an seinen Vater richtet, seinen Heiligen alle Güter; aber er fügt noch das wichtigste der Güter hinzu, dass sie nämlich nicht mehr aufgrund unterschiedlicher Auffassungen in ihrem Urteil über das Gute entzweit werden, sondern dass sie alle eins sind durch ihre Vereinigung mit dem einen und einzigen Gut. ...