In den Heiligen Schriften ist Christus die wahre Sonne und der wirkliche Tag; deshalb gibt es für Christen keine vom Gebet ausgenommene Stunde: Ohne Unterlass und immer soll Gott angebetet werden. Da wir in Christus sind, das heißt im wahren Licht, lasst uns den ganzen Tag über flehen und beten. ...
Heute fange ich an, ein Jünger zu sein. Kein Geschöpf, sei es sichtbar oder unsichtbar, soll mich daran hindern, zu Jesus Christus zu gelangen. […] Selbst wenn mich grausamste Qualen bedrängen, ich will nur zu Jesus Christus gelangen. Die Freuden der Erde und ihre Königreiche helfen mir nichts. ...
Mein Jesus, gib mir ein, wie ich mir Dein verborgenes Leben vorstellen soll … „Dann zog er mit ihnen nach Nazareth hinab und war ihnen gehorsam“ (Lk 2,51 Vulg.). Er zog hinab, neigte sich zu ihnen, erniedrigte sich …, es war ein Leben in Demut: Gott, Du erscheinst als Mensch; Mensch, Du machst Dich zum Letzten unter den Menschen; Du hast ein Leben der Erniedrigung geführt, ja, den letzten unter den letzten Plätzen hast Du eingenommen; Du bist mit ihnen hinabgezogen, um dort ihr Leben zu teilen, das Leben armer Arbeiter, die von ihrer mühseligen Arbeit leben; wie das ihre, so war auch Dein Leben von Armut und Mühsal geprägt; sie waren Leute ohne Bedeutung, und Du hast im Schatten ihrer Bedeutungslosigkeit gelebt. ...
Ich glaube, dass die vier Evangelien die wesentlichsten Elemente des Glaubens der Kirche sind […], und ich glaube, dass unter den Evangelien […] das Evangelium des Johannes das erstrangige ist, das von demjenigen spricht, dessen Abstammung bereits [von Matthäus und Lukas] dargelegt wurde, das aber hier an einem Punkt beginnt, bevor er überhaupt eine Abstammung hatte. ...
Wieder knien wir […] an der Krippe. […] Am nächsten beim neugeborenen Heiland sehen wir den hl. Stephanus. Was hat dem ersten Blutzeugen des Gekreuzigten diesen Ehrenplatz verschafft? Er hat in jugendlicher Begeisterung vollbracht, was der Herr bei seinem Eintritt in die Welt sprach: „Einen Leib hast Du mir gegeben. ...
Zuerst wurde durch deinen göttlichen Geist Die Seele der heiligen Jungfrau geheiligt, Und die Kraft deines himmlischen Vaters Überschattete sie. Dann bist Du, einziger Sohn des Vaters, Aus freiem Willen in ihren Schoß hinabgestiegen: Du bist wahrhaft Fleisch geworden, Gott und Mensch, beide sind eins. ...
„Als tiefes Schweigen das All umfing und die Nacht in ihrem Lauf bis zur Mitte gelangt war, da sprang dein allmächtiges Wort vom Himmel, vom königlichen Thron herab“ (Weish 18,14-15). Diese Schriftstelle weist auf die hochheilige Zeit hin, da das allmächtige Wort Gottes zu uns gekommen ist, um zu uns von unserem Heil zu sprechen. ...
Wie groß wird die Herrlichkeit des Richters sein, wenn schon die Herrlichkeit des Herolds so groß ist? Wie groß wird der sein, der als der Weg kommen soll (vgl. Joh 14,6), wenn derjenige, der den Weg bereitet, schon so groß ist? (vgl. Mt 3,3). […] Die Kirche feiert die Geburt des Johannes gleichsam wie eine geheiligte Geburt; unter den Vätern ist keiner sonst, dessen Geburtsfest wir feierlich begehen. ...
Die Empfängnis unseres Herrn wurde vorabgebildet im brennenden Dornbusch, der brannte, ohne zu verbrennen (vgl. Ex 3,2). Denn Maria empfing ihren göttlichen Sohn, ohne ihre Jungfräulichkeit zu verlieren. Der Herr, der im brennenden Dornbusch gegenwärtig war, wohnte auch im Schoß Mariens. ...
Das Schweigen des heiligen Josef ist ein Schweigen, das von der Betrachtung über das Geheimnis Gottes durchdrungen und von einer Haltung absoluter Bereitschaft gegenüber dem Willen Gottes geprägt ist. Mit anderen Worten, das Schweigen Josefs ist nicht Ausdruck innerer Leere, sondern im Gegenteil der Fülle des Glaubens, den er im Herzen trägt und der jeden seiner Gedanken und jede seiner Handlungen leitet. ...