„Mein Sohn, deine Sünden sind dir vergeben.“ Mit diesen Worten wollte Christus sich als Gott zu erkennen geben, während er sich vor den Augen der Menschen noch unter der äußeren Erscheinung eines [gewöhnlichen] Menschen verbarg. Wegen seiner Machterweise und seiner Wunder wurde er mit den Propheten verglichen; auch sie hatten ja Wunder gewirkt – doch nur durch ihn und seine Macht. ...
Der Herr heilt jeden Tag die Seele eines jeden Menschen, der ihn anfleht, ihn fromm verehrt und gläubig diese Worte spricht: „Herr, wenn du willst, kannst du mich rein machen“, egal wie groß die Zahl seiner Sünden ist. „Wer mit dem Herzen glaubt, wird Gerechtigkeit erlangen“ (vgl. ...
Als der liebreiche Sohn Gottes seine göttlichen Augen zum Himmel erhob und sprach: „Vater, verherrliche deinen Sohn“ (Joh 17,1), da lehrte er uns hierdurch, dass wir alle unsere Sinne, unsere Hände und Kräfte und unser Gemüt in die Höhe richten und in ihm, mit ihm und durch ihn beten sollen. ...
Zur Gewissheit des offenbarten Glaubens kann man nur durch das Kommen Christi im Geist gelangen. Dann kommt er auch im Fleisch als das Wort, das alle Worte der Propheten bestätigt. Daher heißt es im Brief an die Hebräer: „Vielfältig und auf vielerlei Weise hat Gott einst […] gesprochen durch die Propheten; am Ende dieser Tage hat er zu uns gesprochen durch den Sohn“ (1,1−2). ...
Als „Fischefischer“ kamen sie zu ihm und wurden zu Menschenfischern, wie geschrieben steht: „Seht, ich sende viele Fischer […], die sollen sie fangen auf jedem Berg und Hügel“ (Jer 16,16). Hätte er weise Männer gesandt, dann hätte man gesagt, sie hätten das Volk überredet und so für sich gewonnen, oder sie hätten es getäuscht und sich auf diese Weise seiner bemächtigt. ...
Der himmlische Vater hat es selbst unternommen, uns […] unser Ideal der Heiligkeit vorzugeben. Er hat uns dazu vorherbestimmt, nicht irgendeinem Geschöpf oder Engel, sondern seinem Sohn ähnlich zu werden […]. Der heilige Paulus offenbart uns diesen Gedanken des Vaters, wenn er sagt: „Er hat sie im Voraus dazu bestimmt, dem Bild seines Sohnes gleichförmig zu sein” (vgl. ...
In der Demut, die meine Gehilfin ist, ging auf Anordnung Gottes die Schöpfung hervor. In derselben Demut hat Gott sich zu mir herabgeneigt, um die trockenen Blätter [die Menschen], die abgefallen waren, in der Glückseligkeit emporzuheben, in der Er alles tun kann, was Er will. Weil Er jene aus Erde geformt hatte, hat Er sie daher auch nach ihrem Fall erlöst. ...
Mein lieber Herr, du bist doch wirklich ein wahrer Freund! Da du allmächtig bist, kannst du alles, was du willst. Und niemals fehlt dir das Wollen, denen zu helfen, die dich lieben. Alles, was hier auf Erden ist, möge dich preisen, Herr! Wie kann ich nur meine Stimme im ganzen Universum ertönen lassen, um zu verkünden, wie treu du zu deinen Freunden stehst? Alle Geschöpfe mögen uns fehlen: Du, der du ihr Herr bist, fehlst uns nie. ...
Lösche deinen Durst zunächst am Alten Testament und trinke dann aus dem Neuen. Wenn du nicht aus ersterem trinkst, kannst du dich nicht am zweiten laben. Trink aus ersterem, um deinen Durst zu stillen, aus dem zweiten aber um ihn ganz zu löschen […] Trinke aus dem Alten und dem Neuen Testament, denn in beiden trinkst du Christus. ...
Die wesentliche Offenbarung des Evangeliums ist die alles beherrschende und durchdringende Gegenwart Gottes. Es ist ein Aufruf, Gott zu begegnen – Gott aber begegnet man nur in der Einsamkeit. Denen, die unter Menschen leben, scheint diese Einsamkeit verwehrt zu sein. Das hieße aber zu glauben, dass wir Gott in die Einsamkeit vorausgehen. ...