Die Beichte ist ein wunderbares Geschehen, ein Akt großer Liebe. Nur dort können wir als Sünder, also mit Sünden beladen hineingehen und wieder herauskommen als Sünder, denen vergeben wurde, von Sünden befreit. Die Beichte ist nichts anderes als in die Tat umgesetzte Demut. Früher nannten wir sie Bußsakrament, aber in Wirklichkeit handelt es sich um ein Sakrament der Liebe, um ein Sakrament der Vergebung. ...
Unser Herr Jesus Christus nahm Petrus, Jakobus und Johannes mit auf den Berg, um ihnen die Herrlichkeit seiner Gottheit zu zeigen und sie erkennen zu lassen, dass er der Erlöser Israels sei, wie er es durch die Propheten verkündet hatte. Er wollte auch verhindern, dass sie beim Anblick seines freiwillig auf sich genommenen Leidens, das er in seiner menschlichen Natur für uns erdulden wollte, Anstoß nähmen. ...
[Unser Herr:] „Meine Kinder, was auch immer euch widerfahren mag, denkt daran, dass ich immer bei euch bin … Denkt daran: Ob ich sichtbar oder unsichtbar bin, ob ich zu handeln oder zu schlafen und euch zu vergessen scheine: Ich wache immer, ich bin überall zugegen und ich bin allmächtig. ...
Die Einfachheit unseres kontemplativen Lebens lässt uns das Antlitz Gottes in jedem Ereignis, in jedem Wesen erkennen, überall und jederzeit! Und seine Hand, die in jeder Begebenheit zugegen ist, lässt uns alles – sei es Betrachtung oder Studium, Arbeit oder Austausch, Essen oder Schlafen – in Jesus, mit Jesus, für Jesus und im Hinblick auf Jesus unter dem liebevollen Blick des Vaters vollbringen, indem wir stets bereit bleiben, ihn aufzunehmen, in welcher Gestalt auch immer er kommen mag. ...
Wenn Menschen Gold, Silber, kostbare und zugleich überflüssige Kleidung, Diamanten und ähnliche Dinge anhäufen, die zu Krieg, Zwietracht und Tyrannei führen, werden sie von törichter Arroganz ergriffen, verschließen ihre Herzen vor dem Unglück ihrer Brüder und sind nicht einmal bereit, mit ihrem Überfluss deren Not zu lindern. ...
„Das Andenken des Gerechten ist gesegnet“ (Spr 10,7), dir aber, dem Vorläufer, genügt das Zeugnis des Herrn. Wahrlich, du hast dich als „größter aller Propheten“ (vgl. Mt 11,9) erwiesen; deshalb wurdest du für würdig befunden, ihn, den sie angekündigt hatten, im Wasser zu taufen. Und nachdem du auf Erden für die Wahrheit gekämpft hattest, hast du voll Freude bis in die Unterwelt verkündet, dass Gott sich im Fleisch offenbart hat, er, der die Sünde der Welt hinwegnimmt (vgl. ...
Die Lebensgemeinschaft zwischen Josef und Jesus lässt uns noch einmal das Geheimnis der Menschwerdung eben unter dem Gesichtspunkt des Menschseins Christi als wirksames Werkzeug der Göttlichkeit zur Heiligung der Menschen betrachten: „Kraft seiner Göttlichkeit waren die menschlichen Handlungen Christi für uns heilbringend, indem sie, sei es wegen des Verdienstes oder aufgrund einer gewissen Wirksamkeit, in uns die Gnade verursachten“ (Thomas von Aquin). ...
„Mein Geist wird kraftlos“ (Ijob 17,1 Vulg). Der Geist wird kraftlos in der Furcht vor dem Gericht, denn je näher sich die Seele des Auserwählten dem letzten Gericht wähnt, desto mehr zittert sie vor Schrecken bei ihrer Gewissenserforschung, und wenn sie in sich manch fleischlichen Gedanken entdeckt, so verzehrt sie diese im Feuer der Buße. ...
Auf der Suche nach deiner Perle War ich nicht wie der Kaufmann Und habe nicht, im Austausch für das Untauschbare, Die Liebe zum Vergänglichen hergegeben. Ich habe nicht, dem Gebot gemäß, Die irdische Begierde verkauft, Um zu erwerben, was von höchstem Preis ist: Den Morgenstern, geboren aus dem Tau (vgl. ...
„Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er schon gestorben ist, und jeder, der lebt und an mich glaubt, wird nicht sterben in Ewigkeit.“ Was heißt das? „Wer an mich glaubt, wird, auch wenn er schon gestorben ist“, wie Lazarus gestorben ist, „leben“, weil er nicht ein Gott der Toten, sondern der Lebendigen ist. ...