MEDITATIO

Wir wollen mit allen Menschen in geschwisterlicher Liebe verbunden sein: durch die Liebe, mit der wir in ihnen die Glieder Jesu lieben, mit der wir in ihnen den Leib Jesu lieben, damit wir eins seien mit ihnen, wie der Vater und der Sohn eins sind in gegenseitiger Liebe; in der Tat sind sie auf zweierlei Weisen eins: durch das göttliche Wesen, das ihnen gemeinsam ist – wobei Jesus nicht will, dass wir auf diese Weise mit allen Menschen eins sind – und durch ihre gegenseitige Liebe: Auf diese Weise können und sollen wir mit allen Menschen eins sein, wie der Sohn und der Vater eins sind . ...

Denkt an die Einheit, meine Brüder, und überlegt, ob euch inmitten der Vielfalt irgendetwas so sehr gefällt wie sie. Durch Gottes Gnade sehe ich euch hier in großer Zahl versammelt: Wer könnte euch aber ertragen, wenn ihr nicht eines Herzens wärt? Woher kommt dieser Friede in einer solchen Vielzahl? In Einheit ist diese Vielzahl ein Volk, und ohne sie ist es eine Menschenmasse. ...

O Du Leben meiner Seele, Dir geeinigt sei meines Herzens Liebe, Angefacht durch die Kraft der Liebesglut! In allem, wonach sie ohne Dich strebt, ermatte sie! […] In Dir wohnt die höchste Freude, Aus Dir strömt der reichste Überfluss, zu Dir hin reizt die lieblichste Lockung, durch Dich besteht der wirksamste Einfluss. ...

Die Heimkehr Christi zu seinem Vater bereitet Schmerz, denn sie bedeutet seine Abwesenheit, und gleichzeitig Freude, denn sie schließt seine Gegenwart ein. Die Lehre von seiner Auferstehung und Himmelfahrt ist Ursache für diese paradoxalen Erfahrungen im Christentum, die in der Schrift so oft genannt werden: dass wir nämlich betrübt sind und uns trotzdem gleichzeitig freuen, denn „wir haben nichts und haben doch alles“ (vgl. ...

Die Familien, die Gruppen, die Staaten, die Völkergemeinschaft selbst müssen sich der Vergebung öffnen, um unterbrochene Verbindungen wieder aufzunehmen, um Situationen einer fruchtlosen gegenseitigen Verurteilung zu überwinden, um über die Versuchung zu siegen, die anderen auszuschließen, indem man ihnen die Berufungsmöglichkeit verwehrt. ...

Erinnerst du dich an diese schöne Stelle, wo Jesus zu seinem Vater sagt, dieser habe ihm „Macht über alle Menschen gegeben, damit er ihnen das ewige Leben schenkt“ (vgl. Joh 17,2)? Das ist es, was er in dir tun will: Jeden Augenblick will er, dass du aus dir heraustrittst, dass du alle Sorgen hinter dir lässt, um dich in jene Einsamkeit zurückzuziehen, die er sich im Innersten deines Herzens erwählt hat. ...

Wer von Gott das „Eine erbittet und danach verlangt“ (vgl. Ps 27,4), was zählt, der kann dies mit Gewissheit und Vertrauen tun. […] Dieses eine Gut ist der Friede, der alles Verstehen übersteigt. Wir wissen nicht, wie wir in rechter Weise in unseren Gebeten darum bitten sollen. Denn was unser Verstehen übersteigt, so dass wir es uns in seiner Wirklichkeit nicht vorstellen können, das kennen wir auch nicht wirklich. ...

„So habt auch ihr jetzt Trauer, aber ich werde euch wiedersehen; […] und niemand nimmt euch eure Freude.“ „Ihr seid dem Beispiel des göttlichen Meisters gefolgt“, sagt Paulus. Wie das? „Ihr habt das Wort trotz großer Bedrängnis mit der Freude aufgenommen, die der Heilige Geist gibt“ (1 Thess 1,6). ...

Am Ende der vierzig Tage Nach der Auferstehung am heiligen Osterfest Führtest Du auf den Ölberg Die Schar, die Du erwählt hast: die Elf. Die Verheißung des Vaters, den Heiligen Geist, Versprachst Du, ihnen zu schenken. Und während Du sie segnetest, Fuhrst Du auf zum Vater im Himmel. ...

So bitten wir nun den gütigsten Vater durch dich, seinen eingeborenen Sohn, der für uns Mensch wurde, den Kreuzestod erlitt und verherrlicht wurde, er sende aus seinen Schatzkammern auf uns den Heiligen Geist, der über dir in der Fülle ruhte: Den Geist der Weisheit, durch die wir die Frucht des Lebensbaumes, der in Wahrheit du bist, und ihren lebensspendenden Geschmack verkosten, die Gabe der Einsicht, die Licht in unseres Geistes Augen strahlt, die Gabe des Rates, so dass wir deinen Spuren folgen, auf rechtem Pfade wandern, die Gabe der Stärke, in der wir der Gewalt andringender Feinde die Kraft zu nehmen vermögen, die Gabe des Wissens, durch die wir, erfüllt vom Glanze deiner heiligen Belehrung, Gut und Böse zu unterscheiden verstehen, die Gabe der Barmherzigkeit, in der wir uns bekleiden mit herzlichem Erbarmen, die Gabe auch der Furcht, in der wir unsern Schritt von jedem bösen Weg zurückziehn, und unsere Ruhe finden, weil das Gewicht der Ehrfurcht, die deiner ewigen Majestät gebührt, uns stillt. ...