Lieben wir Christus, wie er uns geliebt hat. Er hat uns ein Beispiel gegeben, damit wir seinen Spuren folgen (vgl. 1 Petr 2,21). Deshalb sagt er: „Leg mich wie ein Siegel auf dein Herz“ (Hld 8,6), was so viel bedeutet wie: „Liebe mich, so wie ich dich liebe. Trage mich in deinem Geist, in deinem Gedächtnis, in deiner Sehnsucht, in deinem Seufzen, Stöhnen und Weinen. ...
Wenn du auf dem Weg der wahren Religion richtig, mit Unterscheidung und fruchtbar voranschreiten willst, musst du streng und unnachgiebig mit dir selbst, anderen gegenüber aber immer fröhlich und offen sein. Bemühe dich in deinem Herzen, auf den höchsten Pfaden der Rechtschaffenheit zu wandeln, dich aber gleichzeitig in Güte den Schwachen zuzuneigen. ...
Gott spornt den Menschen an, sich von der Sünde zu erheben. […] Je bereitwilliger der Mensch seinen elenden Zustand erkennt, desto eher demütigt er sich auch und überlässt sich Gott in dem Wissen, dass es an Gott liegt, dieses Werk der Umkehr in ihm zu vollbringen. Dessen wird er sich allmählich bewusst durch die fortwährenden Eingebungen, die Gott ihm zukommen lässt; und da er das Wirken Gottes an sich erkennt und den Nutzen, den er davon hat, sagt er bei sich: „Es kommt mir wirklich so vor, als habe Gott nichts anderes zu tun, als sich um mich zu kümmern. ...
Wir können in einer Welt, in der wir nur auf der Durchreise sind, nichts Beständiges haben; und leben bedeutet für uns, jeden Tag das Leben hinter uns zu lassen und weiterzugehen. […] Diese Unbeständigkeit erfährt der Mensch nicht nur in seinem Körper, sondern auch in seiner Seele, wenn er sich bemüht, sich zum Besseren zu erheben. ...
Wer seine eigenen Sünden erkennt, […] ist größer als der, der durch sein Gebet die Toten auferweckt. Wer eine Stunde über seine Seele seufzt, ist größer als der, der durch seine Betrachtung die gesamte Welt erfasst. Wem gegeben wurde, die Wahrheit über sich selbst zu erkennen, ist größer als der, dem es gegeben wurde, die Engel zu sehen. ...
[Die heilige Katharina hörte, wie Gott zu ihr sagte:] Du sollst wissen, dass jede Unvollkommenheit und jede Vollkommenheit in der Liebe in mir erworben und an mir offenbar wird; und sie wird ebenso erworben und offenkundig an eurem Nächsten. Die einfachen Seelen, die anderen oftmals in geistlicher Liebe zugetan sind, wissen das am besten. ...
Nach den Evangelien kam einmal jemand aus Neugierde zur Hochzeit. Obwohl er nicht entsprechend gekleidet war, trat er ein, ließ sich nieder und aß; denn der Bräutigam hatte ihm erlaubt, zu kommen. Als er sah, dass alle Gäste weiß gekleidet waren, hätte auch er sich so kleiden sollen. ...
„Was steht ihr hier den ganzen Tag untätig herum?“ Wir können diese verschiedenen Tageszeiten mit den Lebensabschnitten eines Menschen gleichsetzen: Der frühe Morgen steht für die Kindheit unserer geistigen Entwicklung. Die dritte Stunde kann als die Jugendzeit angesehen werden; denn die Sonne gewinnt da sozusagen schon an Höhe, und die Glut der Jugend baut sich langsam auf. ...
Wie bist du so göttlich gut, mein Gott! Hättest du zuerst die Reichen berufen, so hätten die Armen nicht gewagt, sich dir zu nähern; sie hätten geglaubt, wegen ihrer Armut abseits stehen zu müssen, sie hätten dich von weitem angeschaut und es den Reichen überlassen, sich um dich zu scharen. ...
Der junge Mann spürt sehr wohl: Wenn es ihm auch nicht an Tugendhaftigkeit fehlt, so fehlt ihm doch das Leben. Deshalb kommt er, um es von dem zu erbitten, der allein es geben kann. Er ist sich sicher, dass er die Vorschriften des Gesetzes befolgt, und doch bittet er den Sohn Gottes um Hilfe. ...